覺有八徵，夢有六候。
奚謂八徵？一曰故，二曰為，三曰得，四曰喪，五曰哀，六曰樂，七曰生，八曰死。此者八徵，形所接也。
奚謂六候？一曰正夢，二曰蘁夢，三曰思夢，四曰寤夢，五曰喜夢，六曰懼夢。此六者，神所交也。
不識感變之所起者，事至則惑其所由然，
識感變之所起者，事至則知其所由然。知其所由然，則無所怛。
一體之盈虛消息，皆通於天地，應於物類。
故陰氣壯則夢涉大水而恐懼；
陽氣壯則夢涉大火而燔爇；
陰陽俱壯則夢生殺。
甚飽則夢與，甚饑則夢取。
是以
以浮虛為疾者則夢揚；
以沈實為疾者則夢溺。
藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜髮則夢飛。
將陰夢火，將疾夢食。
夢飲酒者憂，夢歌舞者哭。
子列子曰：「神遇為妢，形接為事。
故晝想夜夢，神形所遇。
故神凝者想夢自消。
信覺不語，信夢不達；物化之往來者也。
古之真人，其覺自忘，其寢不夢；幾虛語哉？」
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